初中生可以考托福吗（怡红快绿 | 如何游赏一座苏州园林）
我用了六年的时间，
走遍了苏州对外开放的大小园林，
最后一游以人民路的怡园为终结，
怡园建成年代较晚，
博采了众园的高超技法。
长久以来，却是一座遭到贬抑的园林。
下面，我将就分享一些我的经验与思考，
为怡园复言。
⌈怡红快绿⌋，
出自《红楼梦》元春改匾的典故，
本意为⌈使人喜爱的海棠与芭蕉⌋。
这是当时游历之后我对于怡园的感受，
也是两个月之后，
我对于⌈怡园⌋的印象。
© 87版《红楼梦》元春改匾
这段时间，我总在想，
或许这样的印象与我当时的经历密不可分，
毕竟我是在青翠欲滴的时节闯入园中，
在蓊郁的绿意里，
遇见了红衣、红莲、红鱼……
这样的红绿相宜总是会令人心生愉悦。
© 怡园中的绿意与红衣
直至两个月后我才确信，
我的确是获得了一次超过预期的园林游历，
因为未游之前，我的想法也只是，
⌈凑齐最后一座园林，拍些风景照吧。⌋
而这次的⌈超出预期⌋，
我是欢喜的，
这是一次心与眼的成长。
我不再拘泥于众人的一些观点，
譬如，
⌈怡园善集仿而皆缺一口气，
不值一游也。⌋
不知不觉中，
游赏园林的经验得到了累积，
我有了属于我自己的游赏园林的态度，
这关乎怡园，也关乎园林。
下面就请跟随我，
共赴一场
⌈因红而怡、因绿而快⌋的园林盛宴吧，
一场盘山曲水的园林漫游也将随之开始。
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© 怡园平面 | 1960年陈从周先生测绘版
清代光绪年间，
⌈过云楼楼主⌋顾文彬，
因厌倦官场而辞官回乡。
花费九年时间，
在明代尚书吴宽旧宅遗址上营造园林。
取⌈兄弟怡怡⌋的典故，⌈怡园⌋遂成。
⌈怡园⌋博采诸园景物，
是一座典型的集仿之园。
复廊仿沧浪亭之廊，
厅堂师留园之厅，
理水效网师园之水，
假山学环秀山庄之山，
旱船拟拙政园之舫。
怡园最大的特点，
便是⌈集仿⌋，
将苏州园林的精粹纳入一园，
因此，我也称它为：
⌈众园之园⌋。
© 怡园之秋 | 航拍鸟瞰
我第一次见到怡园的平面图，
是在童寯先生的⌈江南园林志⌋一书中，
那年我二十岁，
只觉得布局古怪、刻板，
匆忙便翻开了。
二十四岁这年，
我再一次见到了这张平面图，
仍觉得一切都⌈出现得没有道理⌋，
它违背了园林的自然塑造的规律，
也违背了好的⌈拓扑关系⌋。
于我这样一个极为注重拓扑的人而言，
是有些扫兴的。
© 怡园的拓扑关系 | 笔者自绘
可我还是走了进去，
在一片兜转之中，
我处处碰壁，
好像这里并没有遵循⌈隔而不塞⌋的原则。
石头们不知从何处学来了⌈拦路⌋的本事，
走不通、需回头的地方太多了，
乃至于我生出了⌈被戏耍⌋之感。
© 拦路的石头 | 北侧假山沿水石路
走了许多回头路之后，
我终于走了出来。
走出来的那一刻，
再次回望全园，
刚刚所见到的一切就那样铺展在眼前，
好像可以很容易走完
……
我本该埋怨，
⌈这座集仿之园何止是缺了几口气，
流线处理还如此生硬，
是最不灵巧的园林了。⌋
© 全园之景 | 从小沧浪俯瞰全园
可是当我坐在石头上，
再次回顾、复盘这一路的历程之后，
最终的结论竟然是，
⌈其实很难有园林，
能如怡园一般，
可以让人在短暂的时间里，
在感受欢喜与探索之外，
还可以感受到挫折与低怒，
所有的情绪交织在一起，
我们始终在路上，
可最终又回到起点。⌋
这不正是整个人生的体验吗？
或许，
怡园它比我们想象得要更有趣，
也因此我将从廊、山、水、厅与舫几个部分，
对怡园的集仿进行逐一记叙。
在此过程中，
兴许，我们还可以发现，
或许怡园就是怡园。
⌈一道廊⌋
园林中的复廊，
是划分景域的手段。
中有一墙、两侧为廊的空间特征，
使其具有兼顾两边的品质。
如果将园林空间以拟人的手法来表述的话，
那么复廊便如同一位兼济的执政者。
它划分世界、区隔领域，
却左右兼济，
用一个世界的光去点亮了另一个世界。
© 园林中的复廊的空间效应 | 笔者自绘
他们说，
⌈怡园的复廊是师之沧浪亭⌋，
有曲有折，
它们的确是很肖似的。
© 怡园复廊 | 2023年夏摄
© 沧浪亭复廊 | 2019年夏摄
沧浪亭的复廊，
是园林与外部环境的外缘界；
而怡园的复廊，
则是园林建筑与山水的内缘界。
构件看似几乎无差，
但它们的空间禀赋却全然不同。
© 怡园复廊平面 | 笔者自绘
© 沧浪亭复廊平面 | 笔者自绘
沧浪亭复廊处于城市与⌈山林⌋之间，
它作为城市山林之间的界体，
仿佛成为复廊便是再好不过的选择。
朝内为廊，内渗外景，
模糊并消除边界，
只令园内人觉得⌈园林无界⌋。
朝外也是廊，隔着市河，
街上的人会看到园中人影攒动，
虽处于园林之外，
却犹感身临园中
……
因此沧浪亭的复廊之巧，
似乎别处都不能习得。
© 从园外看沧浪亭复廊 | 2019年夏摄
⌈一片山⌋
怡园之山，
仿环秀山庄之山势，
半土半石，山石延绵起伏，
整山作三段，以亭为至高点。
树木高大蓊郁，
将山石亭台都遮蔽在了绿意世界之中。
© 怡园北侧假山与螺髻亭 | 2023年夏摄
「小沧浪」位于山台之上，
仿「沧浪亭」而成，
倚山面水，有着莽苍的古意。
坐于亭中可观园中全景。
南望夹景的三峰，
恰与「屏风三迭」呼应。
又好似三位围亭而坐的老者。
© 小沧浪与叠屏三峰 | 2023年夏摄
© 南望夹景的三峰 | 2019年夏摄
三山相连，
弧状围绕，
亭子越发小巧，
山势越发豪壮，
© 怡园绛霞石洞 | 2023年夏摄
© 怡园石磴 | 2023年夏摄
© 怡园幽壑 | 2023年夏摄
与山石待在一起的时间越久，
似乎我们越能理解，
从前所不能理解的水墨山水。
© 石如幽壑 | 2023年夏摄
© 连山送亭 | 2023年夏摄
⌈一池水⌋
水是苏州园林的精魂，
园林往往都是以水为心而铺展开来的，
怡园亦是如此，
与网师园的理水十分肖似，
水也分为三段。
主要水面为藕香榭前水域，
水面辽阔，明净似镜。
藕香榭、金粟亭、假山等均围绕主水域布局。
© 从北侧驳岸看水域
© 从西侧驳岸看水域
主水域上，
在1/3水面较窄处架设四折平桥，
桥上架设铁制栏杆，
这是对桥的一次消隐。
© 四折平板石桥
当水流经过面壁亭时，
为了处理好墙角、亭、山的对峙关系，
因此水又作了一次退让。
园主人在水面最窄处架设石券，
模拟石桥姿态，
以小巧的石券来衬托水面的宽广。
© 对角线的山石券洞 | 抱绿湾石券
怡园水域与网师不同的是，
其水尾做了两次收缩处理，
余意未尽之后竟又是一次余意未尽
……
© 末端水尾 | 画舫斋前水域
而水尾处的处理，
往往都会在其上架设比例尺度小巧可爱的石桥，
这是园林中以小见大的手法，
也是令人颇觉玩味。
© 怡园画舫斋石板桥 | 2023年夏摄
© 网师园引静桥 | 2019年夏摄
⌈一座厅⌋
怡园的厅堂亦是师仿「留园」，
以「鸳鸯馆」为蓝本，
一厅两用，
同时也是一厅两式。
北面是夏景「藕香榭」，
榭外筑有水面平台，
平台外夏植荷花，
以映衬「藕香」之名。
© 藕香榭/锄月轩 | 一座鸳鸯厅
南面是「锄月轩」
也是春景「梅花厅事」，
在南厅的东南地带，
梅林片植，
圆洞门「春先」自晓，
寒傲冷清，生机盎然。
这是春事的佳处
© 锄月轩庭院圆洞门 | 春先自晓
⌈一舫屋⌋
园林建筑中，
最独特者便是舫类建筑。
北宋欧阳修《画舫斋记》中 记载，
“凡入余室者，如入乎舟中.
在传统园林中，
舫分为看上去像船和感觉起来像船两种，
也就是写实和写意。
苏州诸园有舫者甚藩，
如退思园中的⌈闹红一舸⌋，
拙政园中的⌈香洲⌋，
狮子林中的⌈不系舟⌋，
可园中的⌈坐春舻⌋，
耦园中的的⌈藤花舫⌋，
留园明瑟楼和涵碧山房结合成的⌈恰杭⌋
……
可当我见过画舫斋后，
我竟一下子爱上了这座蓊郁之中的特殊建筑。
© 树木掩映中的舫前空间 | 画舫斋
遇见画舫斋，
是在北侧假山里盘桓许久之后的一次洞见。
它隐在一片蓊郁与绿意之中，
有着光而不耀的气质。
恍惚间，我甚至觉得，
画舫斋并不在园中，
而是在真正的山野，
它是莽苍中一座码头，
有着最动人的人间烟火
……
© 怡园画舫斋 | 2023年夏摄
© 拙政园香洲 | 2018年春摄
画舫斋与别处不同，
这里的建筑会更加精巧雅致些，
譬如舫前的石栏，
麻石为它赋予了特殊的质感，
泛着不耀的光辉。
© 怡园画舫斋石栏 | 2023年夏摄
可是我们也要知道，
⌈怡园⌋不止⌈集仿⌋。
⌈怡红快绿⌋的喜事仍会在这里发生。
似乎这里，
真的与别处不同，
才让我生发出了这样多的鉴玩技巧。
或许它们并不成文，
却如此有趣，
也如此清明，
可以令人理解趣味。
⌈廊即是书⌋
曾有人说，
如果用一个动词来描述廊，
那一定是⌈阅读⌋。
廊壁一侧往往布有花窗与碑刻，
廊道外侧则往往是整个园林世界。
当你按照廊的路线行走，
或许，可以感知，
廊道便是一本书。
© 廊中读绿书 | 画舫斋南侧长廊石刻
怡园廊壁上嵌有101块历代书法家的刻石，
其中不乏王羲之、怀素、米芾等人之作，
这组刻石被冠上了怡园之名，
因此被称为⌈怡园法帖⌋。
集中分布处为⌈画舫斋⌋南侧长廊上。
单单⌈玉枕⌋兰亭、东林五君子书册两件，
便是罕见的珍藏。
《兰亭集序》刻石是⌈玉枕⌋兰亭。
相传《兰亭集序》墨迹为唐太宗殉葬，
宋时贾似道得到与真迹无二的摹本，
请工匠花一年半时间精心镌刻在玉枕上，
保存了王羲之真迹。
此刻石就是据宋拓本钩摹复刻，
因此十分珍贵。
© 观摩石刻 | 画舫斋南侧长廊石刻
© 坐观石刻 | 画舫斋南侧长廊石刻
如果廊上有窗，
那又是另一种阅读方式了，
我愿称之为⌈读无字之书⌋。
又有些⌈小孔成像⌋的趣味。
花窗的孔洞很多，
它们渗景透景，
可是每一枚孔洞所对应的景致，
兴许连作者都未可知，
这便需要我们的洞察与怀想。
不过我却认为这样的⌈阅读方式⌋更加自由，
因为⌈仁者见仁，智者见智⌋，
我喜欢园林的多样理解得以辉煌的时刻。
© 花窗孔洞里的世界 | 东西复廊花窗孔洞
苏州园林惯用折廊，
廊道与白壁围合出了许多三角形的天井，
当植物从天井喷薄而出，
光线将天井点亮，
我们也就能读懂⌈廊⌋了，
这次它是一本⌈诗集⌋。
© 曲折的廊的世界 | 西园曲廊
⌈退避一舍⌋
园林的空间，
总是如此令人迷惑，
朋友戏说，
⌈园林空间是最大的的空间诈骗专家⌋。
我想，或许很多时候的确如此。
可是有许多空间，
你置身其间根本无法辨别真假，
可倘若退一步呢？
是的，退一步即可见到真相。
© 两半世界 | 面壁亭与后廊
面壁亭便是怡园最大的诈局。
置身亭中，
看到的永远是两个世界，
两个世界紧密相连，
中间只隔了一根柱子。
有人戴着斗笠，
走进了左侧的绿意世界，
可是过了很久。
他仍未从绿意世界走出，
倘若一直待在亭中，
或许永难解心中之惑。
© 退一步可见真相 | 观瞻面壁亭全貌
可是当我退出亭外，
这才将这场空间骗局看清楚。
原来一切幻术的根源都在于那一面镜子，
戴着斗笠的老人从来没有进入亭内，
两半世界的绿意世界也是虚假不存的
……
⌈降低身体⌋
⌈园林之精髓，
在于使人觉察无限。⌋
很多时候，
我们总是站立着，
抑或是坐在园林的规则坐具上。
可是殊不知，
学会降低身体，放低视角，
我们会看到不一样的景象。
或许你会感慨，
⌈什么都是很高的⌋。
© 洞中窥天 | 假山的洞台之孔洞
每至幽深的洞壑之中，
我会将身体降得更低，
或蹲、或席地而坐。
往往如此，
我也更容易找到有光的洞口，
而此时，
因为身体的下降，
我也更容易看到站立时的盲区，
是高大树木的枝叶，
青翠欲滴的颜色。
© 连山之势 | 连绵的山势与螺髻亭
很多时候我去游览园林，
总会嫌弃园中假山不够高。
体察不到连山之势。
后来，
我学会了降低身体，
我这才惊觉，
⌈连山之势，
每座园林都有，
而我们需要做的，
只是降低身体。⌋
© 石券丽影 | 抱绿湾石券门与曲桥人影
我在园中遇见了抱绿湾的石券，
石券做成拱桥形状，
凌空架设在水池的水头处，
可是石券设计时却是不可走人的。
对于此，
我感到颇为遗憾。
可是当我降低身体，
我的视线与石券的顶面齐平时。
我看到了远处的人影，
踏着一片碧色祥云，
从石券上掠过。
顿时，
我好似感受到了最初的匠心，
原来，
园林里并非所有景象都要通达人气，
有些特定的景象，
总要给人们留下遗憾，
给人们留下弥补遗憾的机会吧。
⌈理解柱子⌋
柱子即是杆件，
是建筑学的三大基本空间要素之一，
却也是我理解最浅、用得最少的一种要素。
如今的我看来，
只觉得颇为遗憾。
在本次游历之前，
我对于柱子最大的知解是：
透明性、弱限定、自由度，
典型案例诸如石上纯也的KAIT工坊
……
在西方的建筑学体系之中，
柱子和板片、体块一样，
都只是一个冷冰冰的要素而已。
恒久以来，我是这样学习的，
也是这样理解的。
是啊，柱子就是杆件，
但我们绝不能用杆件来定义中国园林之柱，
或许园林里的柱子不只是杆件。
© 竖柱之林 | 从石舫斋看南侧长廊
当折廊的柱子被压缩投影到一个视角之中，
我们会看到若干笔直的立柱，
人们穿梭其间，
如在「林间」穿行
……
我不知为何会突然想到「林间」二字，
或许是柱子曲折相错，
极具自然树木布局之态；
抑或是折廊营造的幽明交织的光影环境，
像极了光影斑驳的林间；
又或是人是猴子变的，
本性便是亲近树木的
……
总而言之，
人与柱子的感情很深。
© 妇人与柱 | 石舫斋南侧长廊
人们喜欢靠着柱子，
就如同鱼生活在水里一样。
传统的园林很通透，
柱子也就成了它们的支靠点。
他们就那样静静地靠着柱子，
做自己的一份事儿去。
就像靠着一棵粗壮稳固的大树一样，
合巧的是，柱子也是树木做的。
© 柱隙见人 | 石舫斋南侧长廊
© 倚柱而观 | 石舫斋南侧长廊
我本以为，
柱子会是身心的支点，
可没想到的是，
柱子也会是社交的「间隔器」。
仿佛一根柱子便可以间隔出两个世界，
人们在各自的世界里做着各自的事情，
秉持各自的自由，
互不干扰。
书本上说的最弱限定，
却在中国园林的语境中被推翻了，
原来，
我们都小瞧了园林里的柱子。
© 以柱为间 | 藕香榭外廊
© 倚柱而思 | 藕香榭外廊
⌈拜石为友⌋
宋代米芾爱石成癖，
见怪石而拜。
似乎怡园的主人参透了米芾，
也极爱怪石。
因而园中诸石，
可爱者甚藩。
我最爱的便是山底诸石，
小巧而团融，
在光影的衬托下，
显得千变万化。
© 卧兔之姿 | 北侧假山地面置石
© 双鱼戏珠 | 北侧假山洞壑山石
山台之上的小沧浪四周，
园主人特置了三座石峰，
它们偏离了假山的体系，
超脱于假山之外。
如三位志同道合的老友，
围坐在亭子四周，
与亭里的主人谈古论道。
© 沧浪三友 | 北侧假山小沧浪三石
于孩子而言，
园子里的石头则是最干净的，
他们更愿意把石头们当作自己的朋友，
而石头们也愿意为他们的奔跑嬉闹作一场扶持。
这一切都得益于石头的尺度，
刚好它们的高度可以被孩子们所倚靠，
这是它们可以成为朋友的基础。
© 山石扶持作佳朋 | 北侧假山台地诸石
园中有一块石头，
园主人对其珍视至深，
令人感动。
它不舍将其展露在风雨之中，
也不舍得将其暴露于众人的浊目之下。
特意为其建造屋舍以安置，
并取白石二字为建筑命名，
是为「白石精舍」。
白石便被孤置在精舍的北庭之内，
以白墙为幕，绿藓铺地。
舍内窥望石头的窗洞都开得极小，
仅可供一人观望矣。
© 白石入画 | 白石精舍北庭孤置石
拜石为友，
仿佛需要孤独深远的心境。
我看到了白石精舍里的孤置白石，
也看到了小沧浪的屏峰三叠，
感受到了园主拜石为友的心意，
可直至我最终来到了拜石轩。
一处不大的院子，
却立满了各式各样的立石。
或许那都是园主追思仰慕的人啊。
© 拜石之园 | 拜石轩庭院群置石
⌈集虚复映⌋
虚复空间，
在水里、在玻璃上，
甚至在一粒露珠上。
人们往往对它们鲜有顾及，
可我总觉得，
或许园林缺少了这些镜中花、水中月，
会变得索然无味。
© 水里盛着树木的海洋 | 水池水尾
如果有一天，
水面上没有树木的影子，
那该多失落呀，
树木的海不再能揉碎进水滴的海。
如果有一天，
我们在园林中遇见一面镜子，
我们又该多欣喜呢。
因为我们与园中众生都有了一次相互照见。
© 另一个园林世界 | 面壁亭的虚复空间
我喜欢这些集虚复映的空间，
它会令我觉得园林被无限延展，
虽然身处咫尺，
却心至袤原，
譬如山外有山，荷外有荷
……
© 荷外有荷 | 从藕香榭看藕池
它有时也会给我带来许多惊喜，
一些料想不到的景素融合，
譬如，
它们会将荷叶与红衣投射到门扇的底板上，
将落地玻璃窗提前了一百年安到了园林之中；
再譬如，
它们将假山投射到门扇底板之上，
仿佛将底板掀开了一阙洞口。
© 门扇映荷 | 隔扇上的虚复空间
© 透木窥石 | 隔扇上的虚复空间
⌈亭观四面⌋
亭子，
是园林之中最具动感的建筑。
四面可观的独特空间禀赋，
使得人们往往并不会静定在亭中。
人们往往可以根据自己的喜好，
调整自己身体对准的方向，
方向不同，
所观的景致也不尽相同。
这是居于亭的好处。
© 四面调转方向的老人 | 金粟亭
而亭的空间禀赋，
远不止于可以动态变换视角，
或许，它还可以孵化社交，
却能留足舒适的社交距离。
人们坐在亭子不同的面上聊天，
是如此朦胧、含蓄、婉约，
我想，这样的社交坐法，
是可以与曲水流觞相媲美的。
这是中国人关于保持美好距离的经验。
© 四面皆可坐 | 面壁亭
⌈屏光赏鱼⌋
脱下自己的帽子，
托举着遮挡刺烈的阳光，
去观看池中的红鱼。
朋友说，
「书上有记载，
这是在观鱼之前，
行脱帽之礼，
彰显与鱼共平等的态度，
不以赏玩姿态亵观其也。」
我笑问道，
「这是哪本古书上记载的？
我怎么从未听说过。」
朋友答道，
「从此刻的景象开始，
以后，我们观鱼都要行脱帽礼。」
© 脱帽赏鱼 | 画舫斋前水池
鱼儿却不畏惧阳光，
它们顶光而行，
阳光也格外关照它们，
使得它们焕发着金属般的光泽。
© 自由的红鱼 | 光而不耀的精灵
我总认为园林需要有鱼，
因为所有的空间体悟景色洞察之后，
我们的行为都要落实到观鱼上头。
这些水中披光的精灵啊，
总是出现在有光的地方，
或者是，
更深邃的地方。
© 鱼外有余 | 在更深邃的地方
风物
天秤座，在读建筑设计师
爱好摄影
喜欢老旧的城市，长江和园林
热爱润扬泰大地
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